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	人生的三层境界
	文/张全景
	1942年10月18日，丰子恺的好友弘一法师在杭州圆寂了。丰子恺对弘一法师的一生作了全面的回顾，作出了“人生三层楼”的哲学思考。丰子恺最高的成就并不在哲学上，而是在文学艺术上。但他所作的这个人生思考，具有相当高深的哲学意义。他说：“人的生活，可以分作三层：一层是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。人生就是这样的一个三层楼。懒得（或无力）走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，慈父孝子，这样就满足了。这也是一种人生观。抱着这样人生观的人，在世间占大多数。其次，高兴（或有力）走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究，把全心寄托于文艺的创作和欣赏。这样的人在世界也很多，即所谓的‘知识分子’、‘学者’、‘艺术家’。还有一种人‘人生欲’很强，脚力很大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了‘物质欲’还不够，满足了‘精神欲’还不够，必须探求人生的究竟……世界就不过这三种人。”
	丰子恺说：“弘一法师的‘人生欲’非常之强！他的做人，一定要做得彻底。他早年对母尽孝，对妻尽爱，安住在第一层楼中；中年专心研究艺术，发挥多方面的天才，便是迁居第二层楼了；强大的‘人生欲’不能使他满足于二层楼，于是爬上三层楼去，做和尚，修净土，守戒律，这是当然的事。”
	在丰子恺先生的眼里，世界上不管是达官贵人也好，平民百姓也罢；肉食者也好，素食者也罢；金质银质也好，铜质铁质也罢，无非都是人生三层楼中的居客。那么我们就以丰子恺的人类划分法而言，忠诚在这人生三层楼中，同样起到精神支柱的作用。居住一层楼中的世间芸芸众生，首要的就是离不开物质生活，他们首先就自觉不自觉地要忠诚于物质世界。这是他们生存的首要条件。生活在二层楼中的人们，首先同样离不开物质生活，同时，他们还必须孜孜以求，忠诚于他们所追求的事业，没有执着的追求，他们就难以继续在二楼定居下去。至于居住在第三层楼的人们，更加需要忠诚作为他们探索人生的支柱。这是不言而喻的。至此，我们就不难理解苏格拉底和其妻桑斯佩则只能算是住在一层楼的人了。曾经有过一段时期，文化程度相差较大的年轻夫妇，往往会感到双方没有“共同语言”，有的甚至文化程度相差并不大的夫妇也有这种感觉，其根本原因，我们从丰子恺的“人生三层楼”思想中可以找到比较合理的答案。
	摘自《忠诚》

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